公元350年左右,西哥特主教Ulfilas(Wulfila)完成了“圣經(jīng)”的第一次翻譯,成為早期的德國人Gotisch,開始將異教的日耳曼人轉(zhuǎn)變?yōu)榛浇獭?/div>
在這之后,1517年馬丁·路德(Martin Luther)也隨之而來。路德的新教改革(與奧格斯堡的菲利普·梅蘭契松,蘇黎世的赫爾德里希·茨溫利和日內(nèi)瓦的約翰·加爾文一起)將西方基督教教堂分裂為兩個。
今天的德國和瑞士在新教徒和羅馬天主教徒之間平分秋色。在那里,主要是奧地利天主教徒,還有代表各種信仰的少數(shù)民族:佛教徒,東正教徒,希臘東正教徒,猶太人,穆斯林,摩門教等等。
有超過60%的德國人認(rèn)定為基督徒,兩個主要的基督教教會,天主教徒(死Katholiken)和新教徒(主要是路德會死,Evangelischen),每個約30%。但是,德國的某些地理區(qū)域傾向于擁有更多的天主教徒或新教徒。
南部的巴伐利亞州和德國的西部地區(qū)主要是天主教徒。北部,中部和東南部地區(qū)大多是新教徒。穆斯林(主要是生活在德國的土耳其人)的估計在百分之二至百分之四的人口。所有其他的宗教派別只占德國人口的百分之一。
大約有35%的非宗教的德國人聲稱自己不是教會或宗教的成員。在某些情況下,這更像是一個財務(wù)決定,而不是宗教決策。德國政府收取教會稅,所謂的Kirchensteuer,支持天主教和新教教會,以及在德國的一些猶太社區(qū)(Kultussteuer)。
許多德國人通過合法地向國家宣布他們不是任何教會的成員,從而避免了教會稅(一個人總收入稅的9%;巴登 - 符騰堡州和巴伐利亞州的8%)。奧地利和瑞士以及其他一些歐洲國家也收取教堂稅,但稅率比德國低。
德國和歐洲大部分地區(qū)一樣,在過去幾十年中越來越世俗化。特別是東歐的德國人,他們是在一個勸阻宗教的共產(chǎn)主義政府的領(lǐng)導(dǎo)下長大的,他們往往比西方的同胞更沒有宗教信仰。
另一方面,在大多數(shù)天主教的巴伐利亞州,即使他們很少踏足教堂,人們更有可能更具宗教信仰。(原教皇本篤十六世出生在小巴伐利亞小鎮(zhèn)馬克特爾am Inn的。)但天主教會在德國也失去了許多成員,部分原因是,在德國,奧地利和砸中教會性虐待丑聞的結(jié)果別處。
即使德國人認(rèn)為自己是宗教的,這并不意味著他們經(jīng)常參加教會。部分原因是因?yàn)榈聡虝毡槿狈υ诒泵揽吹降慕烫贸鱿纳缃环矫。雖然有一些例外,但是歐洲的教會服務(wù)往往是儀式儀式,而社會社區(qū)則較少。
許多德國人在復(fù)活節(jié)或圣誕節(jié)期間只能看到教堂的內(nèi)部,或者參加婚禮或者葬禮 - 而且甚至在那個時候也是如此。在歐洲的大部分地區(qū),教堂婚禮是嚴(yán)格的選擇。真正合法的婚禮是由政府官員進(jìn)行的。
在德國的宗教節(jié)日
就連許多konfessionslos(“沒有宗教”),德國人可以享受這基本上是宗教節(jié)日(=“圣天”)的許多政府官方節(jié)日。其中包括許多在美國沒有正式觀察的宗教節(jié)日,或只在某些地區(qū)觀察到的宗教節(jié)日。很少有美國人甚至知道如阿森松日或五旬節(jié)這樣的節(jié)日。節(jié)禮日,耶穌受難日和復(fù)活節(jié)星期一有點(diǎn)容易。
學(xué)校中
的宗教教學(xué)德國公立學(xué)校課程的標(biāo)準(zhǔn)部分是宗教教育(Religionsunterricht)。大多數(shù)情況下,這僅限于天主教或新教學(xué)生,但一些州也為猶太學(xué)生提供指導(dǎo)。在柏林,三所公立學(xué)校也為佛教徒提供指導(dǎo)。雖然宗教教育是一個必需的科目(根據(jù)德國憲法。^一定年齡(或家長要求)的學(xué)生可以選擇出于個人原因。
直到最近幾年,還有關(guān)于為屬于德國最大的非基督徒宗教少數(shù)群體的學(xué)生提供伊斯蘭教學(xué)的討論,但是沒有任何一個德國國家(德意志聯(lián)邦)目前為德國穆斯林學(xué)生提供指導(dǎo),就像基督徒的教導(dǎo)一樣。伊斯蘭教教學(xué)存在一些問題:(1)誰會教這樣的課程?(2)誰訓(xùn)練他們?(3)穆斯林宗教(遜尼派,什葉派,阿列維等)和種族分裂(土耳其,阿爾巴尼亞,巴基斯坦等)的各種形式呢?這些挑戰(zhàn)推遲了在德國公立學(xué)校推行伊斯蘭教學(xué),F(xiàn)在只限于一些實(shí)驗(yàn)項目,伊斯蘭組織與學(xué)校合作提供一些指導(dǎo)。
自2006年以來,柏林城邦要求對七年級及以上的學(xué)生實(shí)行非宗教“道德”教育。這導(dǎo)致了參加新教/路德教學(xué)的學(xué)生人數(shù)下降,這是柏林和德國北部流行的宗教信仰。
德國的科學(xué)教育
混合德國人和科學(xué)教育通常就像混合水和氫氧化鈉:爆炸物!一個很好的例子可以追溯到1995年,涉及演員湯姆克魯斯,美國國務(wù)院和紐約時報的事件的開始。
任何關(guān)注的人都可以跟隨美國和德國媒體的小規(guī)模沖突。時代雜志的標(biāo)題是:“不要與湯姆混在一起:好萊塢捍衛(wèi)其頂級明星的信仰”(1997年1月20日)。美國有線電視新聞網(wǎng)報道了德國基民盟黨派如何排除了科學(xué)界成員,德國抵制不可能的“不可能的事件”,以及巴伐利亞政府禁止科學(xué)家從事國家工作的舉動。
2007年6月下旬,德國當(dāng)局宣布不允許湯姆克魯斯拍攝1944年德國軍官克勞斯·馮·斯托芬伯格(Claus von Stauffenberg)對希特勒的暗殺企圖不成功的故事,這個故事又重演了一遍。
其中一個原因是克魯斯的宗教歸屬:科學(xué)教。盡管一些德國人,特別是獲獎導(dǎo)演弗洛里安·亨克爾·馮·多納斯馬克(“別人的生活”)來到了演員的防守,但是這個禁令讓德國人對大多數(shù)外部觀察家顯得無能為力。(克魯斯和他的團(tuán)隊后來被允許在柏林拍攝女武神的位置。)
科學(xué)教派在德國和美國的問題并不新鮮,可以追溯到1954年的教會成立。美國政府只是不情愿地授予哈伯德的免疫運(yùn)動免稅地位,這在德國是一個不享受的好處。在那里,科學(xué)教被長期以來被認(rèn)為是一種邪教,被指控為壓力戰(zhàn)術(shù)和洗腦。
在美國這個運(yùn)動也不是沒有誹謗的?茖W(xué)教對一個1991年的時代封面故事失去了一個官司,這個故事被稱為“貪婪崇拜”。但是在德國,科學(xué)教在美國的麻煩是沒有任何意義的。
德國的科學(xué)教會得不到教會稅,并且被官方嘲笑為會導(dǎo)致財政和精神崩潰的陰謀。近年來,德國出版了幾本有毒的反科學(xué)論著。其中包括由Ursula Caberta(前漢堡反(反)科學(xué)工作小組專員)的Schwarzbuch Scientology(“黑皮書科學(xué)論”,2007 年)。
Jenna Miscavige Hill(2013)的Mein geheimes Leben bei Scientology und meine dramatische Flucht首先以英文出版的“ 超越信仰:我的秘密生活在科學(xué)論和我的駭人逃生”)和Ich klage an(“我指責(zé)”,1994)由Renate Hartwig。還有許多德國網(wǎng)站專門攻擊科學(xué)教。然而,科學(xué)教仍然在德國,多年來經(jīng)受住了許多的攻擊 - 甚至是禁止這個不會消失的“宗教”的努力。